A maior parte de nós aprendeu que o famoso explorador Cristóvão Colombo descobriu a América. O Dia de Colombo, tal como o conhecemos, comemora a sua audaciosa viagem através do vasto Atlântico em 1492. O evento é considerado um ponto de viragem significativo na história, uma vez que deu início à era da exploração europeia e da colonização do Novo Mundo. Também nos ensinaram que os primeiros africanos a chegar às Américas foram escravos que viajaram acorrentados desde a África Ocidental durante a época do tráfico transatlântico de escravos. Mas e se nada disto fosse verdade? Ao longo da história, a narrativa de Cristóvão Colombo como o intrépido explorador que descobriu a América ficou enraizada na nossa consciência colectiva. No entanto, um número crescente de provas sugere que este relato histórico amplamente aceite é uma simplificação excessiva. De facto, existem fortes indícios que apontam para o facto de Colombo não ter sido provavelmente o primeiro não nativo americano a pisar as Américas. Então, se Colombo não foi o primeiro, quem foi? Antes de mergulharmos no vídeo, faça gosto e subscreva o canal para se manter a par da nossa narrativa negra reveladora.
O Despertar da Era da Exploração
No final do século XV, a Europa foi tomada por uma febre de exploração. O desejo de encontrar novas rotas comerciais para o Oriente e a procura de riqueza e poder alimentaram as ambições de muitas nações europeias. As rotas existentes para a Ásia eram longas e perigosas, o que levou os exploradores a procurar formas alternativas de aceder aos valiosos recursos do Oriente. Cristóvão Colombo, um explorador italiano, acalentava o sonho de chegar à Ásia navegando para oeste através do Atlântico. Inspirado nos seus próprios conhecimentos geográficos e nas teorias propostas por vários estudiosos, Colombo acreditava que a Terra era mais pequena do que se pensava. Estava convencido de que, navegando para oeste, poderia alcançar a costa oriental da Ásia, contornando as rotas comerciais estabelecidas. A sua procura de uma rota direta para a Ásia levá-lo-ia às Américas.
Após uma longa e árdua viagem, em 12 de outubro de 1492, Colombo e a sua tripulação avistaram terra, que hoje sabemos ser uma das ilhas das Bahamas. Este acontecimento marcante assinalou o primeiro contacto direto entre a Europa e as Américas. Colombo tornou-se o homem que descobriu o novo mundo das Américas, e o Dia de Colombo é celebrado na segunda segunda-feira de outubro de cada ano. No entanto, isto não podia estar mais longe da verdade. De facto, Colombo foi um dos últimos exploradores conhecidos a descobrir a América, porque os africanos já tinham explorado a terra centenas de anos antes de ele partir para a sua viagem.
O papel dos africanos
A questão é que, ao contrário do que a maioria das pessoas pensa, a presença dos negros na América pode não ter começado com a escravatura. Há quem acredite que os africanos não poderiam ter descoberto a América antes de Colombo, devido às suas limitações de inteligência e tecnologia. Esta perspetiva está enraizada em estereótipos e preconceitos profundamente enraizados que, historicamente, têm procurado minar as realizações e as capacidades das civilizações africanas.
Tecnologia Marítima Africana
Um dos argumentos utilizados para sustentar a ideia de que os africanos não poderiam ter descoberto a América antes de Colombo é a alegada falta de tecnologia avançada de construção naval nas sociedades africanas. Argumenta-se que as sociedades africanas não possuíam os conhecimentos ou os recursos necessários para construir embarcações à vela da magnitude necessária para as viagens transatlânticas. No entanto, este pressuposto ignora as ricas tradições marítimas encontradas em várias regiões africanas, incluindo os conhecimentos avançados de construção de barcos demonstrados por culturas como os fenícios e os cartagineses, que tiveram influências africanas significativas. Muitas tentativas modernas bem sucedidas demonstraram que, sem lemes e velas, as antigas embarcações africanas teriam sido capazes de atravessar o vasto oceano numa questão de semanas.
Conclusão
Em suma, as provas sugerem que os africanos podem ter viajado para as Américas muito antes de Colombo. Os africanos eram capazes de efetuar explorações transatlânticas e possuíam conhecimentos avançados de navegação e construção naval. A presença potencial de africanos nas Américas antes de Colombo põe em causa a falsa narrativa de que a Europa civilizou África. A África tinha as suas próprias civilizações ricas e sofisticadas muito antes do contacto europeu. É importante desafiar as narrativas eurocêntricas dominantes que ofuscaram as contribuições africanas e moldaram a nossa compreensão da história. A presença potencial de influência africana nas Américas antes de Colombo realça a necessidade de uma abordagem mais inclusiva e exacta da história que reconheça e celebre as contribuições das civilizações africanas para o mundo.
Explorar a presença africana na América pré-colombiana
Neste artigo, examinaremos as provas que sugerem que Cristóvão Colombo não foi o primeiro não nativo a chegar às Américas e exploraremos a ideia de que os africanos já tinham explorado estas terras desconhecidas. Também desafiaremos a narrativa tradicional da descoberta da América e sublinharemos a importância de reconhecer os contributos africanos para a história global. Através de diferentes temas, como a tecnologia marítima, as semelhanças religiosas e as possíveis ligações entre as civilizações olmecas e a África, descobriremos um legado africano que durante muito tempo foi subestimado.
1. A verdade sobre a descoberta da América por Cristóvão Colombo
Como já foi referido, a ideia de que Cristóvão Colombo foi o primeiro a descobrir a América é amplamente aceite e ensinada na história tradicional. No entanto, há um número crescente de provas que sugerem que esta narrativa é uma simplificação excessiva dos factos. De facto, há fortes indícios de que Colombo não terá sido o primeiro não nativo a pisar solo americano.
A presença de africanos nas Américas antes de Colombo desafia ainda mais esta narrativa tradicional. Embora nos ensinem que os primeiros africanos a chegar à América foram escravizados e trazidos de África durante o tráfico transatlântico de escravos, há provas que sugerem o contrário. Os africanos poderiam ter explorado as Américas muito antes da chegada de Colombo. Esta ideia desafia as limitações percebidas da inteligência e da tecnologia africanas e desafia os estereótipos e os preconceitos enraizados na nossa sociedade.
2. Influência africana na tecnologia marítima e na navegação
Para compreender melhor a possibilidade de os africanos terem chegado às Américas antes de Colombo, é importante investigar os conhecimentos de construção naval e de navegação das sociedades africanas. Contrariamente à crença popular, as sociedades africanas tinham uma rica tradição marítima e conhecimentos avançados de construção naval.
Por exemplo, os fenícios e os cartagineses, culturas com influências africanas significativas, eram conhecidos pelas suas capacidades de construção naval. Estas civilizações desenvolveram embarcações sofisticadas que lhes permitiram navegar longas distâncias e estabelecer rotas comerciais no Mediterrâneo. Além disso, os fenícios foram pioneiros na utilização do astrolábio e de outros instrumentos de navegação.
3) Mansa Abu Bakar II e a sua expedição ao Oceano Atlântico
Continuando a nossa exploração da presença africana nas Américas antes de Cristóvão Colombo, temos de mencionar Mansa Abu Bakar II, o rei do antigo império do Mali, na África Ocidental. Durante o seu reinado, no século XIV, o Mali era um dos impérios mais ricos e poderosos do mundo, conhecido pelo seu comércio de ouro e sal.
Mansa Abu Bakar II era um homem com sede de conhecimento e aventura, o que o levou a embarcar numa ousada expedição às águas desconhecidas do Oceano Atlântico em 1311. De acordo com os relatos históricos, enviou vários homens com provisões suficientes para durar anos em 200 navios para explorar as fronteiras do oceano. No entanto, apenas um dos barcos regressou e o seu capitão informou que tinham navegado durante muito tempo até encontrarem um rio com uma corrente forte. Os outros navios seguiram viagem e nunca mais regressaram.
4. Semelhanças entre as religiões africana e nativa americana
Continuando a exploração da presença africana nas Américas antes da chegada de Cristóvão Colombo, é interessante examinar as semelhanças entre as religiões africanas e indígenas americanas. Ambas as culturas partilham crenças animistas, que se baseiam na ideia de que os objectos naturais possuem espíritos ou almas. Esta visão do mundo enfatiza a interconexão de todos os seres vivos e a importância espiritual do mundo natural.
Além disso, tanto as religiões africanas como as nativas americanas dão grande importância à veneração dos antepassados e à prática do culto dos antepassados. Nas religiões africanas, é comum procurar uma ligação com os antepassados falecidos e procurar a sua orientação e proteção. Do mesmo modo, muitas culturas nativas americanas têm fortes tradições ancestrais, com rituais e cerimónias dedicados a honrar e comunicar com os seus antepassados.
5. Cabeças colossais olmecas e sua possível ligação a África
Continuando a nossa exploração da presença africana nas Américas antes da chegada de Cristóvão Colombo, temos de examinar as misteriosas cabeças colossais olmecas. A civilização olmeca, que floresceu por volta de 1200 a.C. no atual México, deixou um rico legado de arte e arquitetura, incluindo várias esculturas monumentais conhecidas como cabeças colossais.
Estas cabeças de pedra representam rostos humanos e caracterizam-se pelo seu tamanho imponente, variando entre cerca de 1,5 e 3,5 metros de altura e pesando várias toneladas. Curiosamente, algumas observações registaram certas características físicas nestas cabeças que se assemelham a traços africanos, tais como narizes largos, lábios proeminentes e estruturas faciais distintas. Esta semelhança sugere a possibilidade de uma presença africana nas Américas muito antes da viagem de Colombo.
6. A importância de reconhecer os contributos africanos para a história mundial
É essencial reconhecer e valorizar as contribuições africanas para a história global, especialmente num contexto em que a narrativa histórica tradicional tem sido enviesada para uma perspetiva eurocêntrica. Durante muito tempo, o papel de África e das suas civilizações no desenvolvimento da humanidade foi minimizado ou ignorado.
É necessário promover uma visão mais inclusiva e exacta da história que reconheça o legado africano no mundo. As civilizações africanas, como o Egipto, a Núbia, o Mali e Aksum, foram centros de progresso intelectual, cultural e tecnológico. Estas sociedades desenvolveram sistemas políticos complexos, construíram estruturas monumentais e deram importantes contributos em domínios como a matemática, a arquitetura e a medicina. Estabeleceram também redes comerciais dinâmicas que os ligavam a outras partes do mundo.
